صفة المسح على الخفين أو الجوربين

الخفان أو الجوربان يلبسهم الانسان على طهارة أي لا بد أن يكون متوضئ و مسألة الخفان ثابتة في الأحاديث

الشريفة عن النبي صلى الله عليه و سلم وصفت وصف دقيق جدا.

هذا الجورب فيه مواصفات جواز المسألة عليه وذلك لأنه ملبوس على طهارة و هذا الجورب يغطي محل الفرض

و محل الفرض حدوده الكعبة فإذا غطى الكعبين يجوز المسح عليه و يطلق عليه جورب كل من رآه يعرف بأن هذا

جورب و النبي عليه الصلاة و السلام كان اذا مسح على الجوربين أو الخفين يمسح عليهما جميعا بمعنى لما أمسح

أخذ ماء و أنفضه حتى أجعل يدي مبلولة ولا أغسل الجوربين هذا خطأ.

بعض الناس يبالغ يأخذ ماء و يصبه على الجوربين و هذا خطأ مبلولة يعني أخذ ماء و أنفض يدي وأمسح مرة

واحدة يعني أمسح القدمان مرة واحدة اليمنى على اليمنى و اليسرى على اليسرى لأنها ممسوحة مثل مسح الأذنين

يكون جميع كذلك المسح على الجوربين .

و المسح يكون من أعلى الخف من أعلى الجورب بهذه الطريقة لما تكون يدي مبلولة ابدأ من أصابع القدمين حتى

أشرع في الساق يعني فوق الكعبين فقط من الأخطاء ما يفعله بعض الناس من مسح الباطن القدم و هذه من البدع

هذه من المحدثات يقول علي رضي الله عنه لو كان الدين بالرأي لكان مسح أسفل الخف أولى بالمسح من اعلاه

هكذا قال لكننا رأينا النبي صلى الله عليه و سلم يمسح أعلى الخف و لذلك ما في داعي بعض الناس يمسح بيديه

الثنتان أعلى وأسفل الخف و هذا ما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم لأن أصلا المسح تسهيل رخصة و تيسير

على الناس ما في داعي لهذا التشدد تأخذ ماء تبل يداك بالماء تمسح بشكل سهل و سلس و تنتهي هذه صفة المسح

على الخفان.

يمكنكم متابعة برامج قناة الانسان و الموقع نور الاسلام