هل يبطل الإحتلام الصيام ؟

لا يؤثر الاحتلام على الصائم و صحة صيامه، لأنه ليس مكلفًا بتَجَنُّب الاحتلام أثناء النوم، وقد رُفِعَ عن النائمِ القلمُ

حتى يستيقظَ، ومِن المعلوم أن الله – تبارك وتعالى – لا يُكلِّف الإنسان ولا يؤاخذُهُ إلا بما يُطِيقه؛ كما قال تعالى: {لَا

يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة: 286]. وعن عائشة – رضي الله عنها -: “أن رجلاً قال لرسول الله – صلى الله

عليه وسلم -: “إني أُصْبِحُ جُنُبًا، وأنا أُريد الصيامَ”. فقال – صلى الله عليه وسلم -: ((وأنا أُصْبُح جُنُبًا، وأنا أريد

الصيام؛ فَأَغْتَسلُ وأصومُ)). فقال الرجل: “يا رسول الله، إنك لست مِثْلَنا؛ قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما

تأخر”. فغضب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وقال: ((والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله، وأَعلمَكم بما

أَتَّبِعُ!)

ضوابط الإحتلام

وجود البلل بعد الاستيقاظ، ويلزم منه الغسل

عن أم سلمة، قالت: جاءت أم سليم إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم

– فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟ قال النبي – صلى الله

عليه وسلم -: ((إذا رأت الماء))، فغطت أم سلمة؛ تعني: وجهها، وقالت: يا رسول الله، وتحتلم المرأة؟ قال: ((نعم

تربت يمينك! فيم يشبهها ولدها)

ليس مجرد رؤية الجماع، وإنما لا بد من رؤية المن

أحوال المحتلم

أولاً: أن يحتلم ولا يجد منياً. وهذا لا غسل عليه.

ثانياً: أن يحتلم ويذكر ذلك ويجد منياً. فهذا عليه الاغتسال.

ثالثاً: أن يستيقظ من نومه فيجد بللاً ولا يذكر احتلاماً. وهذا عليه الاغتسال، إن كان البلل منياً، وللمني

علاماته المعروفة.

رابعاً: أن يحتلم فينتبه وهو يوشك أن ينزل. وهذا لا شيء عليه إلا إذا أنزل بعد ذلك فيلزمه الاغتسال.

خلاصة

الواجب لمن احتلم في نهار رمضان أن يتم صومه، وأن يغتسل من أجل الصلاة، أن تيقن من

رؤية المني،، والله أعلم