أيهما أصح في الكتابة داود أم داوود ؟

أيهما أصح في الكتابة داود أم داوود ؟

هناك حروفا في الرسم العثماني تنطق و لا تكتب كما في اسحق و داود و القاعدة في رسم القرآن ألا يرسم واوان

متتاليان الثاني منهما حرف مد. وذلك أن الواو المدية حرف يتولد من ضمه الحرف الذي قبله، فيؤدي تغييرًا أو

إضافة في المعنى، قال تعالى : (يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (وقال تعالى ( وَإِذَا الْمَوْءُودَة سُئِلَتْ )) وقال تعالى) : (مَا وُورِيَ

عَنْهُمَا مِنْ سَوْآَتِهِمَا ). فحذف الواو الثانية في رسم القران و نظائر حذف الواو كثير فقد شمل الحذف في القرآن

الكريم خمسة حروف هي؛ ا ، و ، ي ، ل ، ن ووقع الحذف للواو في آخر كلمات وفي وسط أخريات وبذلك وضح

سبب حذف الواو في رسم القرآن الكريم في كلمة داود .و لم تتفق الآراء تبعا لذلك في كتابة داود في غير المصحف

فهناك من قال بأن اسم داود سواء كتب بواو أو بواوين فكل ذلك صواب فقد قال الصولي في كتابه أدب الكتاب ”

فأما المواضع التي نقصت منها فواو ” طاوس ” و ” داود ” كتبوهما بواو واحدة، كراهية للشبهين والحرف

معروف. ومن كتبه بواوين على الأصل فقد أصاب” وفي كتاب شرح شافية ابن الحاجب ” ونقص كثير من الكُتّاب

الواو من داود، لاجتماع الواوين، وبعضهم يكتبها.” فإن كتبتها بواو أو واويين فأنت مصيب و خاصة أن من كتبها

بواوين فهو مستصحب للأصل بمعنى أن الأصل أن تكتب واوان بناء على الأصل.و بعضهم يرى أن اسم داود يكتب

بواو واحدة كما في قواعد الإملاء لابن عثيمين حيث يقول : القاعدة الخامسة : فيما ينطق به ولا يكتب و ذكر منها

إحدى الواوين في طاوس ، و داود . و كذلك يرى الحريري كما في كتابه درة الغواص في أوهام الخواص ج1 ص

69 حيث يقول “باب ومن أوهامهم في الهجاء أنهم لا يفرقون بين ما يجب أن يكتب بواو واحدة وما يكتب بواوين

ولا يميزون بين هذين النوعين والاختيار عند أرباب هذا العلم أن يكتب داود وطاوس وناوس بواو واحدة

للتخفيف”وقال ابن عاشور في كتابه التحرير و التنوير ” وقال القراء العرب : قد تسقط الواو في بعض الهجاء كما

أسقطوا الألف من سليمان وأشباهه ، أي كما أسقطوا الواو الثانية من داوود وبكثرة يكتبونه داود”و كرهوا في

الخط العربي كتابتها و عندهم قاعدة اسمها: كراهة توالي الأمثال .أي: يُكره كتابة ألفين متجاورين, أو واوين

متواليين مثل: قرأأن, داوود, رؤوف .لكن تكتب: قرآن, داود, رءوف .و بهذا أخلص إلى أن كتابة داوود بواوين

واردة و كتابتها بواو واحدة واردة و هو ما يرجحه العلماء المحققين المتأخرين منعاً للتكرار و توالي الأمثال بل و

يوهّمون من يكتبها بواوين.

أيهما أصح في الكتابة داود أم داوود ؟